{"id":1553,"date":"2022-10-20T14:29:00","date_gmt":"2022-10-20T12:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ursulaberner.at\/webauftritt\/?p=1553"},"modified":"2023-02-23T14:36:16","modified_gmt":"2023-02-23T13:36:16","slug":"erinnerungspolitik-reloaded-eine-diskussion-zum-umgang-mit-der-geschichte-im-oeffentlichen-raum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ursulaberner.at\/webauftritt\/erinnerungspolitik-reloaded-eine-diskussion-zum-umgang-mit-der-geschichte-im-oeffentlichen-raum\/","title":{"rendered":"Erinnerungspolitik reloaded – Eine Diskussion zum Umgang mit der Geschichte im \u00f6ffentlichen Raum"},"content":{"rendered":"

Erinnerungspolitik ist ein Machtdiskurs!<\/strong><\/p>\n

Was ver\u00e4ndert sich in einer Stadt, wenn bisher vergessene Gruppen und ihr Beitrag zur Stadtgeschichte pl\u00f6tzlich sichtbar gemacht werden? Wie begegnen wir \u201eblinden Flecken\u201c in der Stadt? Die \u00f6ffentlichen Debatten um den Umgang mit der Lueger Statue, mit dem Mahnmal f\u00fcr verfolgte Homosexuelle oder auch mit dem \u201eRussendenkmal\u201c am Schwarzenbergplatz zeigen immer wieder wie emotional das Thema Erinnerungs(politik) besetzt ist.<\/p>\n

Wer wird erinnert, wer wird in den Fokus ger\u00fcckt? Wer wird bewusst oder unbewusst \u201evergessen\u201c oder \u201evergessen gemacht\u201c \u2026?<\/p>\n

Erinnerungspolitik(en) pr\u00e4gen das Aussehen einer Stadt und damit auch ihre Identit\u00e4t. Ausgehend von den Ereignissen um Black Lives Matter in den USA begann auch in Europa eine neue Diskussion um den inkludierenden und gesellschaftsformenden Gehalt von symbolischen Erinnerungsobjekten im \u00f6ffentlichen Raum.<\/p>\n

Die Veranstaltung beleuchtet aktuelle Positionen und Einsch\u00e4tzungen zu Wiener Erinnerungspolitik(en). Zus\u00e4tzlich er\u00f6ffnen wir einen Raum, um \u00fcber die Inputs gemeinsam zu diskutieren und die Ergebnisse zu sammeln.<\/p>\n

Vortr\u00e4ge und Workshops mit Tim Cole<\/em> (Bristol), Tanja Schult<\/em> (Stockholm) und Elke Krasny <\/em>(Wien); Moderation Ursula Berner.<\/em><\/p>\n

Tim Cole<\/strong>
\nTim Cole<\/a> ist Historiker an der Universit\u00e4t Bristol und Vorsitzender der \u201eWe are Bristol History Commission\u201c
\nAls im Zuge der Black Live Matter-Bewegung im Juni 2020 in Bristol die Statue des Sklavenh\u00e4ndlers Edward Colston bei einem Protest gest\u00fcrzt und ins Hafenbecken geworfen wurde, wurde vom dortigen B\u00fcrgermeister die \u201eWe are Bristol History Commission\u201c ins Leben gerufen um den weiteren Umgang einerseits mit der Statue selbst und andererseits auch um grundlegende Strategien mit dem britischen Kolonialerbe an \u00f6ffentlichen Pl\u00e4tze und Institutionen zu entwickeln. Als Vorsitzender dieser Kommission hat Tim Bristol nach dem Sturz der Statue eine Umfrage unter den Bewohner:innen von Bristol gestartet, was mit der Statue weiter passieren soll. In einem partizipativen Prozess wurde 14\u00a0000 Menschen die M\u00f6glichkeit gegeben \u00fcber die Zukunft der Statue und ihren Fall zu sprechen und Vorschl\u00e4ge f\u00fcr dem zuk\u00fcnftigen Umgang damit zu erarbeiten. Damit wurde der Grundstein einer Erinnerungskultur als generations\u00fcbergreifendes, partizipatives Communityprojekt gelegt.<\/p>\n

Tanja Schult<\/strong>
\nTanja Schult<\/a> ist Kunsthistorikerin und Dozentin am Institut f\u00fcr Kultur und \u00c4sthetik an der Stockholmer Universit\u00e4t Herausgeberin des Buches \u201eWas denkt das Denkmal\u201c und forscht zu dem Thema \u201eDemokratische Denkm\u00e4ler\u201c. Moderne Demokratische Denkm\u00e4ler, mit denen sie sich auch hier in Wien besch\u00e4ftigt hat, werden dazu benutzt, um Demokratiebewusstsein zu schaffen. „Man will (\u2026) nicht mehr an Siege erinnern, sondern an Verluste und eigene Verbrechen“. Demokratische Denkm\u00e4ler postulieren keine absolute Wahrheit, sondern laden zur kritischen Reflexion ein.<\/p>\n

Carla Bobadilla <\/strong>
\nCarla Bobadilla<\/a> ist eine forschende K\u00fcnstlerin. Ihre Arbeit konzentriert sich auf die Entwicklung von Kommunikations- und Vermittlungspraktiken, insbesondere in den Bereichen der postkolonialen Kritik und der Critical Race Theory. Als Senior Lecturer an der Akademie der bildenden K\u00fcnste in Wien lehrt sie, wie Formate entwickelt werden k\u00f6nnen, die eine Verhandlung von Fragen zum kulturellen Erbe innerhalb eines postkolonialen Kontextes unter Verwendung dekolonisierender Methodologien erm\u00f6glichen. Sie ist Gr\u00fcndungsmitglied des Kollektivs Decolonizing in Vienna!<\/p>\n

Elke Krasny (leider erkrankt)
\n<\/strong>Elke Krasny<\/a> ist Professorin f\u00fcr Kunst und Bildung an der Akademie der bildenden K\u00fcnste Wien. Als feministische Kulturtheoretikerin, Stadtforscherin und Kuratorin arbeitet sie zu emanzipatorischen und transformativen Praxen in Architektur, Urbanismus und zeitgen\u00f6ssischer Kunst mit Fokus auf sozialen und \u00f6kologischen Dimensionen von Care, Erinnerungspolitiken und transnationalen Feminismen. Gemeinsam mit Angelika Fitz hat sie Critical Care. Architecture and Urbanism for a Broken Planet herausgegen Angelika Fitz (MIT Press, 2019) und mit Lara Perry Curating as Feminist Organizing (Routledge, 2022). Ihr n\u00e4chstes Buch widmet sich Fragen von Care unter pandemischen Bedingungen: Living with an Infected Planet. Covid 19, Feminism and the Global Frontline of Care (transcript).<\/p>\n

Hier gibts Videos zu den Vortr\u00e4gen<\/a>:<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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