{"id":1319,"date":"2022-03-30T18:15:19","date_gmt":"2022-03-30T16:15:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ursulaberner.at\/webauftritt\/?p=1319"},"modified":"2024-02-21T10:54:17","modified_gmt":"2024-02-21T09:54:17","slug":"zeitgemaesse_erinnerungspolitikgemeinderat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ursulaberner.at\/webauftritt\/zeitgemaesse_erinnerungspolitikgemeinderat\/","title":{"rendered":"Die Stadt Wien braucht einen zeitgem\u00e4\u00dfe Erinnerungspolitik – Rede im Gemeinderat am 30.3.2022"},"content":{"rendered":"

Se<\/span><\/span>hr<\/span><\/span><\/span> geehrte Damen und Herren, liebe Zusehende im Stream,<\/span><\/span><\/p>\n

Kunst im \u00f6ffentl<\/span><\/span>ic<\/span><\/span><\/span><\/a>hen Raum (K\u00d6R) ist zweifel<\/span><\/span>los<\/span><\/span><\/span> die <\/span><\/span>einfachste<\/span><\/span><\/span><\/span> Art wie man bildende Kunst kennenlernen kann \u2013 egal ob im Garten von Wohnh\u00e4usern oder auf Stra\u00dfen und Pl\u00e4tzen \u2013 was hier steht, sieht man im Vorbeigehen und manchmal spricht es einen an oder l\u00e4dt ein <\/span><\/span><\/span>etwas zu tun<\/span><\/span><\/span><\/span>. Da ist dem K\u00d6R-Team bzw den K\u00fcnstlerinnen und K\u00fcnstlern, die hier Projekte verwirklichen konnten, etwas gelungen in den letzen Jahren. Herzlichen Gl\u00fcckwunsch. Wir werden d<\/span><\/span><\/span>e<\/span><\/span><\/span><\/span>m Antrag nat\u00fcrlich zustimmen. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Manchmal allerdings wird die K\u00d6R eingesetzt, wenn die Stadtpolitik, konkret Kulturstadtrat oder Kulturstadtr\u00e4tin sonst lieber keine Entscheidung treffen wollen. <\/span><\/span><\/p>\n

Die K\u00d6R als Troubleshooter<\/strong> \u2013 zum Beispiel bei der Ausschreibung eines Wettbewerbs zur Kontextualisierung der Lueger Statue. <\/span><\/span>Das ist jetzt ein bissl eine l\u00e4ngere Geschichte: <\/span><\/span><\/p>\n

Hier steht zentral in der Stadt, am Ring, ein Riesen Phallus von 20 Metern H\u00f6he, <\/span><\/span>der f\u00fcr politischen Populismus und Antisemitismus wirbt \u2013 \u00fcber m\u00e4chtig blickt der bronzene Lueger von s<\/span><\/span><\/span>ei<\/span><\/span><\/span><\/span>nem Sockel \u00fcber die Stadt und ihre Bewohnenden – und ganz klein daneben findet sich eine kleine schwarze Winkel-Tafel von ca 80 cm Gr\u00f6\u00dfe, die diese Inszenierung kontextualisieren soll. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bei der Er\u00f6ffnung dieser Zusatztafel zur Kontextualisierung mussten der ehemalige Kultur-Stadtrat Mailath Pokorny und Bezirksvorsteher Markus Figl in die Knie gehen, um \u00fcberhaupt gemeinsam mit dem sogenannten Winkel auf ein Foto zu passen. Die geb\u00fcckten Herren des demokratischen 21. Jahrhunderts unter den F\u00fcssen des Antisemiten und Populisten Karl Luegers – das kann man auch symbolisch sehen.<\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>

Kulturstadtrat Andreas Mailath-Pokorny und Bezirksvorsteher Markus Figl enth\u00fcllen einen Wienkl beim Lueger-Denkmal.
@PID \/ Christian Jobst<\/p><\/div>\n

Und ehrlich, das ist eine Symbolik, die ich h\u00f6chst bedenklich finde<\/strong>:<\/span><\/span><\/p>\n

Es gibt <\/span><\/span>4 <\/span><\/span><\/span>Gr\u00fcnde warum diese Figur und diese Inszenierung mitten im Stadt Zentrum untragbar geworden ist. <\/span><\/span><\/p>\n

1, der Politiker und die Person Karl Lueger<\/a> <\/span><\/span><\/p>\n

2, der <\/span><\/span>Bildhauer Josef <\/span><\/span><\/span>M\u00fcllner, der das Opus geschaffen hat und sp\u00e4ter <\/span><\/span>auf<\/span><\/span><\/span> der <\/span><\/span>Gottbegnadeten-Liste<\/span><\/span><\/a><\/u> des <\/span><\/span>Reichsministeriums f\u00fcr Volksaufkl\u00e4rung und Propaganda<\/span><\/span><\/a><\/u> stand \u2013 <\/span><\/span><\/p>\n

3, <\/span><\/span><\/span>der Ansteigende <\/span><\/span>A<\/span><\/span><\/span>ntisemitismus im heutigen <\/span><\/span>W<\/span><\/span><\/span>ien<\/span><\/span><\/p>\n

4, unser Anspruch als demokratische Gesellschaft im 21. Jahrhundert eine kritische und selbstreflexive Erinnerungskultur zu leben, die in der Lage ist, die eigenen Traditionen zu hinterfragen und im notwendigen Fall auch Helden vom Sockel zu sto\u00dfen.
\n<\/span><\/span><\/p>\n

Irgendwie ist das allen klar. Einerseits, andererseits versucht die Kulturpolitik in Wien das Problem zu umgehen, indem sie immer nur kleine Initiativen setzt, die sich nicht trauen, das Problem an der Wurzel zu packen. Was meine ich konkret? <\/span><\/span><\/p>\n

Konkret meine ich den Ort so zu ver\u00e4ndern, dass tats\u00e4chlich die Tradition der unantastbaren Helden \u2013 selbst wenn sich diese Helden im Nachhinein als falsche Helden herausgestellt haben \u2013 diesen Ort so zu ver\u00e4ndern, dass also diese Tradition gebrochen wird. <\/span><\/span><\/p>\n

Held bleibt bisher Held mit einer kleinen Fussnote am Rand \u2013 quasi „so haben wir das nicht gemeint.“ –
\nDazu ein Zitat vo<\/span><\/span>m<\/span><\/span><\/span><\/span> Historiker und Kurator Werner Michael Schwarz vom Wien Museum<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eDer Mythos um Lueger und seine bis heute andauernde Mythologisierung erz\u00e4hlt jedenfalls viel \u00fcber die Geschichte der Stadt und gibt Stoff zur Reflexion grundlegender Fragen \u00fcber Politik, Demokratie und nicht zuletzt \u00fcber Formen von Wiener Mentalit\u00e4ten. Wenn man aber auf einer \u00f6ffentlichen Ehrung im konventionellen Sinn besteht, <\/span><\/span>ehrt man eine tief antisemitische, ausgrenzende, unsoziale und undemokratische Politik und und die atemberaubende Selbstdarstellung eines Politikers<\/b><\/span><\/span><\/em>.<\/em>\u201c <\/span><\/span><\/p>\n

Diese Inszenierung, diese \u00f6ffentliche Ehrung der fragw\u00fcrdigen Figur Karl Luegers entspricht in keiner Weise einem zeitgem\u00e4\u00dfen Umgang mit Erinnerungskultur. Das wissen alle, aber irgendwie mangelt es an Mut Grundlegendes zu ver\u00e4ndern.<\/span><\/span><\/p>\n

2010 war schon ein erster Wettbewerb zur Umgestaltung oder Kontextualisierung der Statue von der Angewandten ausgeschrieben worden.<\/span><\/span><\/p>\n

Gewonnen hat damals der Wiener Klemens Wihlidal. Er und sein Team wollten die Statue um 3,5 Grad zu kippen. Geschehen ist seither nix. Die Umsetzung dieses Projekts wurde ni<\/span><\/span>ch<\/span><\/span><\/span><\/span>t nur aber auch von der Stadtpolitik abgelehnt. <\/span><\/span><\/p>\n

Und jetzt wird das K\u00d6R aufgefordert wieder einen Wettbewerb auszuschreiben.
\nWieder wird eine neue Kontextualisierung gefordert. Aber die eigentliche Figur \u2013 die 5 Meter hohe Bronzefigur, die seit 100 Jahren auf uns herabblickt – soll nicht angetastet werden.<\/strong> <\/span><\/span><\/p>\n

Das halte ich f\u00fcr falsch. <\/span><\/span><\/p>\n

Internationale Historiker*innen und Kunstexpert*innen <\/a>sind sich einig, dass die 1926 errichtete Statue so nicht mehr stehen bleiben kann. Besonders nach der Erfahrung der Weltkriege und der rassistischen Verfolgungen im Nationalsozialismus, die die Stadt inzwischen erlebt habt.
\n<\/span><\/span><\/p>\n

Es ist eine politische Entscheidung, ob eine Statue bestehen bleibt. Nicht eine Entscheidung des Denkmalamts.
\n<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Steinerne und bronzerne Menschenfiguren realer Personen sind nicht mehr zeitgem\u00e4\u00df.<\/strong> Sie stehen f\u00fcr ein patriarchales Geschichtsbild: Ein Geschichtsbild, indem <\/span><\/span>m<\/span><\/span><\/span><\/span>\u00e4chtige, wei\u00dfe M\u00e4nner bestimmen, was historisch relevant ist<\/span><\/span>, erz\u00e4hlt wird das aus der Position adeliger Herrscher. Auch b\u00fcrgerliche Figuren wie Lueger brechen das Bild nicht, sondern versuchen mit Inszenierungen wie dieser die gleiche Heldenpose weiter zu schreiben. Ihre Revolution war den Adel zu st\u00fcrzen. Heute braucht es eine demokratische Revolution.<\/strong> Heute braucht es eine Geschichtserz\u00e4hlung, die alle Bev\u00f6lkerungsteile einschlie\u00dft. <\/strong><\/span><\/span>Weil <\/span><\/span>d<\/span><\/span><\/span><\/span>ie Geschichte der Stadt mehr ist ls ein Heldenepos: M\u00e4nner und Frauen aus allen Schichten haben die Stadt gepr\u00e4gt. Im 21. Jahrhundert ist es an der Zeit neue Wege der Erinnerung zu suchen, die einschlie\u00dfender und diskursiver sind. <\/span><\/span><\/p>\n

Es gilt die Helden vom Podest zu holen, sie menschlich und vielschichtig und mit ihren Schw\u00e4chen und Fehlern darzustellen. Statt statischer Denkm\u00e4ler braucht es Orte der \u00f6ffentlichen Auseinandersetzung \u2013 die Themen wie Antisemitismus und Ausgrenzungen \u00f6ffentlich zur Debatte stellen und einladen eine Position dazu zu entwickeln.<\/span><\/span><\/p>\n

W\u00fcrde also die Staute Luegers versetzt und stattdessen nur der leere Sockel f\u00fcr k\u00fcnstlerische Projekte genutzt \u2013 k\u00f6nnte hier an einem zentralen Ort der Stadt ein selbstbewu\u00dftes Mahl f\u00fcr Demokratie und gegen Antisemitismus und andere Ausgrenzungen entstehen. <\/span><\/span><\/p>\n

Eine Leerstelle, um Neues entstehen lassen zu k\u00f6nnen. <\/span><\/span><\/p>\n

Am besten interaktiv und diskursiv. <\/span><\/span><\/p>\n

Bevor sie jetzt Schnappatmung bekommen \u2013 die Statue soll an einem anderen Ort aufgestellt werden. In der H\u00f6he um den Sockel verringert k\u00f6nnte der bronzene Lueger dann gemeinsam mit anderen fragw\u00fcrdigen Heldenfiguren aus Wiens Stra\u00dfen und Pl\u00e4tzen aufgestellt werden \u2013 in einem Skulpturengarten, zB im Schweizergarten. Dort k\u00f6nnten die alten Herren und vielleicht auch eine Dame, dann in Kontext zueinander und in Kontext zu ihrer Zeit gestellt werden. Schulklassen k\u00f6nnen sie besuchen, sie kennenlernen und im Sinne eines Freiluftmuseums. Hier k\u00f6nnen sie die Dargestellten und ihre Ideen als das begreifen, was sie sind \u2013 historisch n\u00e4mlich und nicht mehr zeitgem\u00e4\u00df!<\/span><\/span><\/p>\n

Berlin hat vorgezeigt, wie man mit in die Jahre gekommenen Heldenstatuen umgehen kann. <\/span><\/span>Man k<\/span><\/span><\/span>ann <\/span><\/span>sie <\/span><\/span><\/span>zeigen, ohne sie zu verehren. Berlin beweist, dass die Thematisierung von Stadtgeschichte auch ohne historisierende Heldenverehrung auskommt. Das m\u00fcssen wir doch in Wien auch schaffen!<\/span><\/span><\/p>\n

Ein Name, eine Statue im \u00f6ffentlichen Raum der Stadt verankert, ist ein Bekenntnis der Stadt zu dieser Person, zu diesem Namen. Daher st\u00fcnde es Wien au\u00dferdem gut an, den Lueger Platz umzubenennen \u2013 warum nicht zum Beispiel in Erika Weinzierl Platz \u2013 die Pionierin der Antisemitismusforschung. <\/span><\/span><\/p>\n

Graz hat solche Umbenennungen von fragw\u00fcrdigen Personen in einigen F\u00e4llen gemacht \u2013 die Stadt \u00fcbernimmt die Kosten f\u00fcr Adress\u00e4nderungen, die AnwohnerInnen bleiben schadlos. <\/span><\/span><\/p>\n

Aber alle gewinnen, indem sie sich von dem schweren und unr\u00fchmlichen Erbe distanzieren. <\/span><\/span><\/p>\n

Ich w\u00fcnsche dem K\u00d6R und den einreichenden K\u00fcnstler:innen viel Erfolg bei der Umsetzung der neuen Interventionen beim Lueger Denkmal! Und freue mich auf spannen<\/span><\/span>de<\/span><\/span><\/span><\/span> Debatten.<\/span><\/span><\/p>\n

Vielen DANK<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sehr geehrte Damen und Herren, liebe Zusehende im Stream, Kunst im \u00f6ffentlichen Raum (K\u00d6R) ist zweifellos die einfachste Art wie man bildende Kunst kennenlernen kann \u2013 egal ob im Garten von Wohnh\u00e4usern oder auf Stra\u00dfen und Pl\u00e4tzen \u2013 was hier steht, sieht man im Vorbeigehen und manchmal spricht es einen an oder l\u00e4dt ein etwas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1326,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,11,8],"tags":[12,75,28,64,119,24],"class_list":["post-1319","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allgemein","category-erinnern","category-kultur","tag-erinnern-2","tag-gemeinderat-wien","tag-kollektives-gedaechtnis","tag-kultur","tag-lueger","tag-oeffentlicher-raum","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ursulaberner.at\/webauftritt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ursulaberner.at\/webauftritt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ursulaberner.at\/webauftritt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ursulaberner.at\/webauftritt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ursulaberner.at\/webauftritt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1319"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/www.ursulaberner.at\/webauftritt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1319\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1807,"href":"https:\/\/www.ursulaberner.at\/webauftritt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1319\/revisions\/1807"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ursulaberner.at\/webauftritt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1326"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ursulaberner.at\/webauftritt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ursulaberner.at\/webauftritt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ursulaberner.at\/webauftritt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}